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終其一生為修養(yǎng)

——《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感

修養(yǎng)，在我的理解中，即為人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，如人的行為和涵養(yǎng)，與人的性格、心理、道德、文化等有著緊密的聯(lián)系。所以在看《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》時(shí)，不免多了幾分好奇，因?yàn)檫@是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作，也就是說，在抗日戰(zhàn)爭那段如火如荼的歲月中，既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾，可謂處境艱險(xiǎn)，而劉少奇同志卻能深刻地認(rèn)識到共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題，這個(gè)問題不僅當(dāng)時(shí)適用，同樣適用于當(dāng)今和平年代，這不能不說這是一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)胸懷天下的雄才韜略。

在這本書里，一個(gè)共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)其實(shí)不僅僅是人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，他更多的則是站在馬克思列寧主義的立場，站在一個(gè)共產(chǎn)黨員的立場，用共產(chǎn)黨的觀點(diǎn)和方法去解決各種問題，在革命斗爭中始終是正直忠誠，英勇堅(jiān)定，具備為共產(chǎn)主義事業(yè)而艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心，刻苦學(xué)習(xí)理論知識，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行各方面的鍛煉和修養(yǎng)，終身為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

書中還強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)必須結(jié)合群眾的革命實(shí)踐，修養(yǎng)的目的是為人民，為了革命的實(shí)踐。也就是說共產(chǎn)黨員在實(shí)際生活工作中，虛心傾聽群眾的意見和批評，仔細(xì)研究出現(xiàn)的問題，細(xì)心總結(jié)教訓(xùn)，并認(rèn)真檢查自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤而加以糾正，去改進(jìn)自己的工作，總之，要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐相結(jié)合。這是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法，與其他唯心主義的脫離人民群眾的革命實(shí)踐的修養(yǎng)方法完全不同。

以前我對修養(yǎng)的認(rèn)識是膚淺地停留在“亂扔垃圾亂吐痰是沒修養(yǎng)”這種概念，其實(shí)，一個(gè)人的修養(yǎng)是需要用畢生精力去不斷完善的，一個(gè)共產(chǎn)黨員更是必須下苦功夫，而不是簡單地承認(rèn)黨綱、黨章交納，交納黨費(fèi)就可以了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但我認(rèn)為，在這種時(shí)候更應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)。如果沒有一個(gè)堅(jiān)定的黨員立場，不經(jīng)常檢查自己的一切思想行為，糾正一切不正確的思想意識，恐怕很難經(jīng)受糖衣炮彈的轟炸，自改革開放以來，貪污受賄等犯罪事例就不必細(xì)說了，所以“吾日三省吾身”，這一切都說明，共產(chǎn)黨員的自我修養(yǎng)，是必須下苦功夫的，是時(shí)時(shí)刻刻不能忘記的，當(dāng)然，更不能理論與實(shí)際脫離，口上喊著共產(chǎn)黨員的號召，暗地里卻做著欺騙自己欺騙人民的事情。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。

作為一個(gè)新入黨不久的黨員，讀了這本書，我更想結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱淖龇ǎ蛘哒f，做好共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)更應(yīng)該注意哪些方面。

首先是確立正確的共產(chǎn)主義世界觀，堅(jiān)持自己的共產(chǎn)主義信仰。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信仰，堅(jiān)持信仰人生會(huì)有追求，有所寄托，人生也更有意義。而共產(chǎn)黨員的信仰就是共產(chǎn)主義事業(yè)，共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大的事業(yè)，但也是空前艱難的事業(yè)，必須經(jīng)過長期的艱苦的曲折的斗爭，在取得勝利后還要長期地耐心地進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改造和思想文化的改造，建立新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、新的共產(chǎn)主義的文化和社會(huì)道德。所以，黨員應(yīng)該目光遠(yuǎn)大，要具有最偉大的氣魄和堅(jiān)持追求的決心，不能因?yàn)槟繕?biāo)短期實(shí)現(xiàn)不了而放棄自己的理想和信仰。

在堅(jiān)持信仰的過程中，我應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識，這方面我非常薄弱，而且理論學(xué)習(xí)和思想意識修養(yǎng)必須相一致。很多時(shí)候，我學(xué)習(xí)理論的目的就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，所學(xué)到的原則在生活工作中沒意識到加以運(yùn)用，所以在學(xué)習(xí)的過程中要深刻地想到改造自己，鍛煉自己的共產(chǎn)黨員思想意識，在實(shí)踐中更應(yīng)學(xué)到做到，在思想、言論、行動(dòng)上嚴(yán)格約束自己，還要注意到個(gè)人態(tài)度和生活等，時(shí)刻注意細(xì)節(jié)問題，逐漸完善自己，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名合格的共產(chǎn)黨員。

終其一生為修養(yǎng)，人的一生很短暫，但如果每個(gè)黨員堅(jiān)持能做到“吾日三省吾身”，把自己鍛煉成為忠誠純潔進(jìn)步的模范黨員，那么共產(chǎn)主義事業(yè)還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？

鄭 蔚